21.12.2014
Rudi Klarič
ŽENSKI IN MOŠKI ORGAZEM
Naslednji opis objavljam zato, ker ocenjujem, da je razumevanje razlike med ženskim in moškim orgazmom lahko koristno za tiste, ki imate na tem področju težave. Spraševalka sprašuje, kaj moja vest pravi na spodaj navedena zatrjevanja. Glede spodnjih navedb preučevalke starodavnih spolnih navad in običajev moja vest ne more reči prav nič. Pri odgovoru na tovrstno miselnost si lahko pomagam samo z intuicijo, ki me povezuje s tistim delom vesoljnega računalnika, ki ohranja podatke o razvoju spolnosti. Najprej odlomek zapisa:
“Tekmovalna energija moških je bila usmerjena izključno v lov, ker si niso mogli privoščiti, da bi se »pretepali in ubijali zaradi žensk«, saj je bila sama narava in preživetje v njej dovolj »morilska« (če se zavedaš, da si imel proti tigrovim čekanom ali mamutovim oklom v roki v tistem času samo kamen ali palico). Te točke avtorja (v njuni knjigi) utemeljita na navajanju spolnih navad in običajev še živečih »primitivnih« skupin ali iz zapisov antropologov o tistih skupinah, ki so pred kratkim izumrle, z navajanjem protislovij iz določene »uradne literature« s področja antropologije in po moje s kronskim dokazom, narejenim na opisu načrtno opazovanega in preučevanega spolnega odnosa od trenutka, ko vstopi penis v vagino, do trenutka, ko orgazmično sprosti spermo in ta odpotuje k jajčecu. Izbira, katera semenčica bo oplodila jajčece, poteka v notranjosti ženskega telesa, daleč od njenih oči! Zaradi tega je dobro, da pred oploditvijo, ki služi za izdelavo novega telesa, pride do tekmovanja med semenčicami različnih moških, izmed katerih potem narava za vsako oploditev optimalno. Torej narava odloči o tem, katera semenčica najbolj »paše« k obstoječemu jajčecu, da bo iz skupka zraslo optimalno telo. Da je to možno, ostalo spermo narava orgazmično iztisne iz notranjosti. Na osnovi tega avtorja utemeljujeta multiorgazmičnost ženske oziroma njen zakasneli orgazem ter enostavni in takojšnji orgazem moškega.”
ODGOVOR MOJE INTUICIJE
Seveda je za vodenje mehanizma, ki odloča, kdo se bo spolno družil s kom, pooblaščena izključno samo narava. Narava pove ženski, katerega moškega naj izbere. Če se ženska povsem prepusti nagonu, je povsem naravno, da se je pripravljena istega dne spolno združiti z več moškimi. Seveda nagonsko izbirajoča ženska moškega ne izbira po videzu. Izbira po nagonu, pamet pa jo prepriča, da je nagonsko izbrani moški zanjo najlepši, čeprav so drugi mnenja, da je grd kot smrtni greh, po vrhu vsega pa še duhovno uspavan. Glede dirke semenčic je stvar še preprostejša. Pri tekmi semenčic gre izključno samo za spretnost in moč. Pri izbiri moškega gre torej za gensko združljivost, pri dirki semenčic pa za to, katera semenčica je bolj vitalna. Kar zadeva moški orgazem, je logično, da mora moškemu najprej priti, šele potem so smiselni ženski orgazmični krči, ki po eni strani pomagajo moškemu izbrizgu do maternice, po drugi pa semensko tekočino po zaključeni dirki iztisnejo ali celo izperejo iz nožnice. Odtod tudi bistvena razlika med ženskim in moškim orgazmom, ko gre za vprašanje nagonske združitve. Povsem druga stvar pa je, ko gre za vprašanje spolnega odnosa na duhovni ravni. O tem pa jutri.
vrednost naših del je b